漢字 中的 大寫數字 是為避免日常使用中 數字 遭到篡改（例如 筆畫 過於簡單的「一」、「二」、「三」便很容易遭到惡意篡改）而設計出的一套 漢數字系統 。. 因 交易 中利益攸關，這套數字系統也就往往被使用以避免數字被加筆改數。.
"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
客廳燈風水: 客廳擺放這些東西會破壞財運 屋子裡燈飾的數量用單數為佳，但在射燈平排照射時，盡量留意少用三盞燈並列，三盞燈並列的格局俗稱"三支香"格局，是不祥的局面。 客廳若太暗， 宜多用燈泡補陽氣， 或掛藍天白雲之畫， 或掛旭日東昇之畫， 以形象意境補陽氣;同時， 傢俱及牆壁的顏色， 不宜再用暗冷色。 除了常見的水晶吊燈外，亦可在屋內四個角落裝置水晶桌燈或壁燈，能夠對家形成保護氣場，更有助氣流與財運暢通。 如發現客廳電燈故障或閃爍不定，最好馬上更換，若置之不理，則會讓家中成員的事業、工作像一閃一閃的燈般的不穩定。 客廳與玄關屬陽，客廳的燈要夠高、夠亮以使燈光散布在整個客廳中，如果光源較多，應盡量使用相同元素的燈飾保持整體風格的協調一致。
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因為我國認為九至尊至陽之數，具有含義。 此外五福臨門」，「三羊開泰」、「雙龍戲水」這些説法流傳。 所以在家裡飼養錦鯉魚二、三、五、九條是。 只有養對了數量，應了風水才能添財添祿，化煞驅邪。 宜方形或圓形，忌規則或三角形。 風水學中，魚缸是一種補運工具，使用得當，才能收到擋煞、財、助家運興功效。 魚缸居室內要方位擺好。 魚缸風水作用上是用來催財，這魚缸有所要求，水是流動才能帶動財氣。 魚水中游動形成了活水，因此飼養風水魚，説有助增強財運，是風水擺設飾局。
居家環境中，如果見到一根柱狀物豎立其中，彷彿一根針直接插入了房宅或房間的內部，稱為「房中針」。 這種煞氣提示著居住者會有長期慢性的疾病，需要經常打針注射，或可能會有莫名的血光跟刀傷。 此外，天花板的日光燈燈管，需要有燈罩包覆，否則從裸露的燈管外觀來看，也是形成刀箭之形，就會成為「燈刀」。 若燈刀沖射大門，恐有莫名的血光與刀傷。
水晶宮. 條數好拿利。. 。. 蔡伯勵未死前，但又算收山。. 有廠佬叫佢看風水起廠，收一百萬 ... 點肯比佢老笠。. 如果睇寫字樓風水，出名嘅風水師咩價錢呢？. （想研究下市價，睇朋友有無俾人呃） ,Baby Kingdom - 親子王國 香港 討論區.
科技 （英語： technology ，詞源為 古希臘語 ： τέχνη + -λογία ，意為「技巧學說」） [1] 可以指 人類 對 機器 、 硬體 或人造器皿的運用，但它也可以包含更廣的架構，如 系統 、組織 方法學 和技巧。 它是 知識 進化 的主體，由 社會 形塑或形塑 社會 ，如 電腦 等新科技的增生使人們相信科技是 社會 進化 的決定性 力量 。 換句話說，它是驅動改變的自發性動力。 最好放棄 化約主義 的 觀點 ，而將科技視為包含了 社會 、 政治 、 歷史 及 經濟 因素等一起作用，而造成改變之面向 社會 網絡 的一組成元素：不論有形或無形。 最初， 人類 會把 石 塊等 自然界 的材料，製作成一些簡單的 工具 ，這已是科技的起源。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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